أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

342

أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )

إنّي لم أنس « 1 » إلّا ريث أذكره * أيّام تطردنا سلمى وتنفينا « 2 » وحكّم ابن بحدج « 3 » وأصحابه فقتلوا جماعة من أهل الشام فقال رجل من قضاعة « 4 » : يا صاحبيّ ارتحلا وامّلسا * لا تحبسا لدى حصين محبسا « 5 » إنّ لدى الأركان بأسا أبأسا « 6 » * وبارقات يختلسن الأنفسا إنّ الفتى حكّم ثمّ كبّسا « 7 » وجرح عبد اللّه بن مسعدة الفزاري فلم يقاتل حتى جاءت وفاة يزيد ، وكان الذي جرحه مصعب بن عبد الرحمن . 880 - المدائني قال ، قال عبد اللّه في بعض أيّامه للمنذر : احمل عليهم ، فقال : إنّي عليك لهيّن ، تعرضني لأنباط « 8 » الشام ، فحمل وهو على بغلة له ورد فنفرت من قعقعة السلاح وتوقّلت في الجبل ، فقال عبد اللّه : انج أبا عثمان ، ولحقه أهل الشام فقتلوه ، فقال ابن مفرّغ : لابن الزبير غداة يذمر « 9 » منذرا * أولى بغاية كلّ يوم دفاع وأحقّ بالصبر الجميل من امرئ * كز أنامله قصير الباع

--> 880 - قارن برسائل الجاحظ : 86 ( سندوبي ) والطبري 2 : 426 وابن الأثير 4 : 103 وشعر ابن مفرغ في الأغاني 18 : 203 ورسائل الجاحظ ، 2 : 259 - 260 ، وما يلي ف : 1048 ، وسيرد الأول في الورقة 818 ب ( من المخطوطة : س ) وانظر ديوان ابن مفرغ : 107 ( 1 ) الفاكهي : ما أنس لا أنس . ( 2 ) الفاكهي : وتنحدر . ( 3 ) س : يحدج . ( 4 ) الكامل 3 : 282 وما يلي ف : 1045 ( 5 ) م : لا تجلسا . . . مجلسا . ( 6 ) الكامل : ناسا بؤسا . ( 7 ) ط م : كيسا ، الكامل : كلسا ، وفي ما يلي في الأنساب : عنسا . ( 8 ) س ط م : لأقباط . ( 9 ) ط م س : يأمر ، وفي ما يلي : يجمع أمره .